В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь каноны и правила паломничество Евангелие пост крещение проблемы связанные с работой нательный крестик отношения с родителями иконы в доме свобода прощение дата поминок церковнославянский язык клятвы акафисты старцы самоубийство болезни детей иконы аборт грех воцерковление страсти потеря близких пьянство родственников бездетность конец света болезни секты крестные измена Библия смерть исповедь святой покровитель одиночество умер родственник таинства работа праздники некрещенные самочувствие в храме святые Божья воля лечение молитва за усопших смирение конфликт из-за веры ссора помыслы воцерковление детей брак с мусульманином влюбленность уныние наркомания проблемы в семье пьянство сны похороны жизнь после смерти вера наркомания близких развод духовник брак молитвы о здравии конфликт с мужем суеверия гнев благословение богохульство домашние животные потеря работы венчание семья животные традиции крест в храме дети покаяние свечи поминовение крестное знамение молитва именины ревность допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика