В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила смирение богохульство сны иконы в доме бездетность таинства иконы духовник пьянство именины брак грех крест самочувствие в храме свобода нательный крестик болезни акафисты покаяние страсти наркомания близких поминовение традиции влюбленность умер родственник некрещенные конфликт из-за веры конфликт с мужем измена животные святые семья крестные святой покровитель наркомания венчание одиночество аборт свечи Божья воля исповедь ревность самоубийство уныние дата поминок потеря работы брак с мусульманином праздники молитвы о здравии допустимость брака болезни детей крестное знамение Евангелие крещение воцерковление помыслы проблемы связанные с работой Псалтирь Библия вера проблемы в семье дети развод работа лечение суеверия старцы пост пьянство родственников гнев воцерковление детей благословение конец света ссора смерть паломничество молитва за усопших прощение похороны жизнь после смерти домашние животные клятвы потеря близких в храме отношения с родителями секты молитва церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика