В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы пьянство родственников проблемы связанные с работой допустимость брака крест секты исповедь покаяние дети молитва за усопших святой покровитель иконы в доме отношения с родителями крестное знамение ревность конфликт с мужем смерть лечение потеря работы сны пьянство потеря близких конфликт из-за веры болезни развод поминовение свобода похороны церковнославянский язык семья страсти воцерковление детей наркомания близких старцы умер родственник молитвы о здравии крестные именины ссора воцерковление брак таинства наркомания вера гнев клятвы акафисты домашние животные самочувствие в храме аборт жизнь после смерти свечи бездетность влюбленность венчание Евангелие самоубийство брак с мусульманином дата поминок в храме нательный крестик грех смирение праздники некрещенные суеверия Библия паломничество одиночество благословение прощение Божья воля богохульство проблемы в семье молитва каноны и правила традиции животные конец света пост уныние работа помыслы крещение Псалтирь духовник измена болезни детей святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика