В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение молитва старцы влюбленность иконы в доме свобода в храме каноны и правила пьянство венчание бездетность конфликт из-за веры таинства проблемы в семье умер родственник одиночество смерть отношения с родителями проблемы связанные с работой богохульство болезни потеря близких секты исповедь благословение похороны суеверия семья помыслы поминовение уныние дата поминок святые клятвы паломничество страсти свечи ревность пьянство родственников именины смирение измена аборт грех некрещенные воцерковление детей допустимость брака воцерковление ссора вера жизнь после смерти молитвы о здравии работа лечение самоубийство святой покровитель животные церковнославянский язык молитва за усопших Евангелие традиции наркомания близких брак духовник брак с мусульманином пост наркомания Библия крестное знамение праздники крестные конец света покаяние крест нательный крестик крещение Псалтирь акафисты болезни детей Божья воля сны домашние животные потеря работы гнев самочувствие в храме развод иконы дети конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика