В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти иконы в доме пост проблемы в семье ревность наркомания таинства дети помыслы похороны одиночество крестные нательный крестик акафисты молитва за усопших проблемы связанные с работой некрещенные измена Псалтирь церковнославянский язык воцерковление свечи самоубийство животные брак с мусульманином святой покровитель болезни детей аборт конфликт из-за веры самочувствие в храме паломничество крещение исповедь покаяние свобода конец света сны дата поминок воцерковление детей именины бездетность богохульство грех Библия суеверия пьянство родственников умер родственник вера ссора клятвы поминовение лечение Евангелие молитва пьянство влюбленность благословение потеря работы уныние жизнь после смерти прощение потеря близких развод праздники отношения с родителями крестное знамение крест в храме каноны и правила семья духовник традиции гнев иконы молитвы о здравии старцы смерть болезни секты работа наркомания близких конфликт с мужем венчание Божья воля брак допустимость брака смирение домашние животные святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика