В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье покаяние крест самочувствие в храме свобода Божья воля развод поминовение венчание дети потеря близких каноны и правила праздники умер родственник воцерковление детей похороны вера жизнь после смерти Библия потеря работы прощение одиночество паломничество молитва за усопших Псалтирь брак с мусульманином старцы ревность нательный крестик богохульство в храме работа именины воцерковление брак суеверия пьянство крестное знамение исповедь крещение измена проблемы связанные с работой пост грех иконы смерть страсти наркомания близких пьянство родственников лечение благословение молитва семья уныние святой покровитель молитвы о здравии крестные свечи отношения с родителями дата поминок гнев некрещенные иконы в доме животные конфликт с мужем таинства конфликт из-за веры церковнославянский язык ссора допустимость брака акафисты сны секты смирение наркомания самоубийство бездетность конец света традиции болезни детей помыслы влюбленность аборт духовник святые Евангелие клятвы домашние животные болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика