В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила воцерковление духовник влюбленность праздники крестное знамение пьянство молитва за усопших бездетность именины молитвы о здравии крещение конец света суеверия свобода уныние отношения с родителями Божья воля похороны аборт самоубийство воцерковление детей клятвы иконы в доме допустимость брака крестные дети одиночество паломничество некрещенные пост святые благословение в храме вера поминовение молитва грех болезни детей домашние животные Библия иконы потеря близких помыслы Псалтирь брак с мусульманином дата поминок умер родственник смирение традиции прощение наркомания близких работа ревность исповедь богохульство самочувствие в храме венчание пьянство родственников смерть лечение акафисты наркомания ссора покаяние таинства конфликт из-за веры старцы потеря работы брак секты развод святой покровитель проблемы в семье нательный крестик животные конфликт с мужем свечи страсти болезни семья проблемы связанные с работой сны измена Евангелие гнев крест жизнь после смерти церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика