В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети болезни паломничество отношения с родителями иконы одиночество нательный крестик проблемы в семье Божья воля свобода некрещенные клятвы святой покровитель измена акафисты уныние Евангелие покаяние помыслы крестные семья домашние животные поминовение Псалтирь аборт наркомания близких страсти молитва конец света гнев свечи пьянство брак дата поминок Библия брак с мусульманином воцерковление крестное знамение наркомания благословение конфликт из-за веры болезни детей животные воцерковление детей сны святые лечение прощение крещение проблемы связанные с работой церковнославянский язык богохульство пост иконы в доме смерть праздники ссора каноны и правила потеря близких традиции развод ревность вера самоубийство молитва за усопших конфликт с мужем допустимость брака бездетность молитвы о здравии работа похороны суеверия таинства исповедь в храме венчание пьянство родственников влюбленность духовник самочувствие в храме старцы грех крест секты умер родственник именины смирение потеря работы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика