В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора допустимость брака паломничество пост уныние благословение отношения с родителями Псалтирь венчание прощение каноны и правила дата поминок воцерковление сны поминовение исповедь страсти конфликт с мужем святой покровитель богохульство нательный крестик самочувствие в храме молитва за усопших воцерковление детей суеверия работа грех одиночество похороны брак с мусульманином в храме акафисты секты конец света святые наркомания брак проблемы связанные с работой крест Божья воля вера гнев семья влюбленность крестные праздники Евангелие некрещенные крещение развод потеря работы проблемы в семье молитвы о здравии ревность таинства именины умер родственник конфликт из-за веры старцы болезни детей свобода молитва дети пьянство родственников иконы в доме жизнь после смерти животные самоубийство свечи клятвы помыслы потеря близких покаяние измена наркомания близких крестное знамение бездетность духовник пьянство церковнославянский язык болезни домашние животные смерть Библия традиции лечение смирение иконы аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика