В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена молитва страсти молитва за усопших дети иконы Библия брак суеверия крещение Евангелие прощение домашние животные допустимость брака сны клятвы крестное знамение лечение молитвы о здравии проблемы в семье святые наркомания крест поминовение старцы болезни детей в храме работа проблемы связанные с работой благословение богохульство пьянство родственников отношения с родителями жизнь после смерти потеря работы нательный крестик влюбленность уныние конфликт из-за веры покаяние грех пост именины свечи семья дата поминок секты церковнославянский язык помыслы венчание животные развод самочувствие в храме свобода Божья воля крестные ссора одиночество духовник похороны акафисты самоубийство пьянство святой покровитель праздники вера бездетность исповедь смирение брак с мусульманином аборт болезни умер родственник воцерковление конфликт с мужем гнев воцерковление детей потеря близких конец света некрещенные Псалтирь иконы в доме традиции таинства каноны и правила наркомания близких смерть ревность паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика