В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья похороны в храме смирение Библия потеря близких исповедь аборт жизнь после смерти свобода духовник молитвы о здравии богохульство гнев ревность болезни пьянство родственников молитва за усопших крещение прощение отношения с родителями дата поминок болезни детей брак крест поминовение клятвы уныние старцы таинства самочувствие в храме праздники святой покровитель влюбленность грех лечение традиции бездетность одиночество конфликт из-за веры секты свечи домашние животные наркомания близких брак с мусульманином воцерковление сны смерть паломничество пост воцерковление детей Евангелие ссора иконы проблемы связанные с работой крестное знамение самоубийство умер родственник проблемы в семье именины покаяние акафисты венчание животные измена благословение потеря работы Псалтирь конфликт с мужем наркомания работа каноны и правила допустимость брака конец света пьянство помыслы церковнославянский язык молитва развод вера нательный крестик суеверия крестные иконы в доме святые некрещенные дети Божья воля страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика