В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые пьянство страсти крещение жизнь после смерти пьянство родственников болезни детей уныние конфликт из-за веры отношения с родителями помыслы работа Псалтирь похороны молитва смирение секты исповедь допустимость брака Божья воля животные болезни дата поминок паломничество семья конец света пост Библия воцерковление крестные домашние животные гнев акафисты дети умер родственник духовник конфликт с мужем некрещенные воцерковление детей суеверия таинства потеря близких каноны и правила грех измена старцы традиции развод венчание покаяние клятвы святой покровитель самоубийство крест влюбленность Евангелие в храме потеря работы благословение иконы в доме вера свобода праздники проблемы в семье прощение молитвы о здравии одиночество церковнославянский язык именины ссора нательный крестик сны смерть свечи самочувствие в храме наркомания богохульство бездетность брак наркомания близких проблемы связанные с работой ревность лечение молитва за усопших брак с мусульманином аборт крестное знамение поминовение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика