В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера потеря близких пьянство родственников страсти некрещенные иконы семья одиночество иконы в доме крещение молитвы о здравии смирение паломничество святые брак с мусульманином болезни крестное знамение Евангелие аборт воцерковление детей исповедь конфликт с мужем суеверия старцы наркомания умер родственник Псалтирь праздники молитва жизнь после смерти домашние животные свобода конец света сны ревность каноны и правила похороны самоубийство наркомания близких богохульство таинства болезни детей секты прощение проблемы в семье венчание крестные свечи дата поминок церковнославянский язык ссора работа уныние влюбленность проблемы связанные с работой животные пост духовник грех святой покровитель развод традиции поминовение благословение молитва за усопших брак клятвы именины акафисты смерть в храме нательный крестик воцерковление измена отношения с родителями помыслы лечение крест самочувствие в храме Библия потеря работы покаяние пьянство дети Божья воля бездетность допустимость брака конфликт из-за веры гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика