В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные именины Евангелие проблемы связанные с работой дети пост венчание иконы молитвы о здравии воцерковление детей вера паломничество каноны и правила свобода самоубийство праздники животные самочувствие в храме Библия похороны конфликт из-за веры смирение исповедь бездетность покаяние воцерковление страсти иконы в доме гнев болезни грех конфликт с мужем пьянство родственников поминовение молитва за усопших клятвы благословение болезни детей помыслы умер родственник аборт влюбленность крестное знамение наркомания близких Псалтирь потеря работы крестные святой покровитель в храме традиции проблемы в семье потеря близких святые секты отношения с родителями сны акафисты ревность старцы конец света крещение дата поминок суеверия брак прощение церковнославянский язык крест таинства работа нательный крестик развод пьянство лечение богохульство наркомания духовник одиночество жизнь после смерти измена допустимость брака Божья воля смерть ссора свечи уныние некрещенные молитва брак с мусульманином семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика