В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем отношения с родителями крест одиночество венчание домашние животные работа суеверия дети именины поминовение старцы наркомания близких Божья воля измена богохульство иконы прощение каноны и правила молитва за усопших праздники потеря работы Библия уныние ревность ссора акафисты вера жизнь после смерти грех свечи семья нательный крестик святые наркомания допустимость брака влюбленность болезни пост смирение клятвы воцерковление дата поминок крестные брак с мусульманином потеря близких паломничество самочувствие в храме традиции конфликт из-за веры пьянство родственников животные помыслы похороны воцерковление детей бездетность проблемы связанные с работой аборт иконы в доме развод гнев смерть церковнославянский язык сны проблемы в семье молитва благословение лечение исповедь духовник крестное знамение некрещенные святой покровитель самоубийство брак покаяние страсти свобода умер родственник в храме таинства болезни детей Евангелие молитвы о здравии пьянство конец света крещение секты Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика