В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные аборт сны болезни иконы страсти проблемы связанные с работой наркомания крестные уныние благословение акафисты работа в храме праздники жизнь после смерти влюбленность потеря работы свобода клятвы конфликт с мужем конец света воцерковление детей иконы в доме крещение Божья воля святой покровитель суеверия воцерковление гнев брак с мусульманином похороны крестное знамение Псалтирь наркомания близких прощение старцы традиции Библия дети смирение крест некрещенные церковнославянский язык таинства болезни детей одиночество именины смерть самоубийство дата поминок ревность допустимость брака секты поминовение пьянство проблемы в семье пост вера исповедь ссора грех каноны и правила нательный крестик пьянство родственников отношения с родителями брак свечи семья бездетность помыслы молитва потеря близких конфликт из-за веры богохульство покаяние измена домашние животные молитва за усопших паломничество развод духовник святые умер родственник молитвы о здравии венчание самочувствие в храме лечение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика