В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы Псалтирь самоубийство болезни детей святые пьянство Библия наркомания близких некрещенные допустимость брака брак с мусульманином измена благословение проблемы связанные с работой прощение свечи богохульство дата поминок воцерковление смирение работа жизнь после смерти духовник проблемы в семье вера пост каноны и правила самочувствие в храме праздники молитвы о здравии влюбленность конфликт с мужем уныние воцерковление детей нательный крестик покаяние Божья воля акафисты клятвы таинства смерть секты гнев брак болезни Евангелие аборт церковнославянский язык ревность бездетность крестное знамение молитва паломничество молитва за усопших похороны иконы крест отношения с родителями именины дети одиночество иконы в доме умер родственник поминовение в храме семья наркомания потеря близких животные конфликт из-за веры крестные суеверия венчание свобода крещение страсти сны развод старцы святой покровитель конец света грех домашние животные потеря работы лечение пьянство родственников традиции ссора исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика