В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение страсти исповедь молитва потеря работы воцерковление свечи конфликт из-за веры святые крещение бездетность пьянство родственников животные воцерковление детей дата поминок аборт проблемы связанные с работой таинства ссора секты пост крест грех смерть вера гнев церковнославянский язык духовник самочувствие в храме святой покровитель болезни брак с мусульманином благословение Евангелие старцы сны молитвы о здравии конец света влюбленность свобода допустимость брака проблемы в семье болезни детей молитва за усопших суеверия Псалтирь в храме нательный крестик прощение потеря близких отношения с родителями смирение жизнь после смерти некрещенные покаяние лечение Библия крестное знамение Божья воля акафисты развод паломничество пьянство измена традиции умер родственник клятвы ревность праздники помыслы богохульство одиночество работа семья иконы похороны конфликт с мужем уныние иконы в доме именины наркомания близких домашние животные самоубийство наркомания крестные каноны и правила венчание дети брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика