В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети традиции святой покровитель крестные наркомания наркомания близких церковнославянский язык крещение ревность ссора страсти бездетность отношения с родителями покаяние уныние воцерковление детей молитва за усопших дата поминок грех суеверия домашние животные пост похороны семья вера венчание допустимость брака Псалтирь самочувствие в храме духовник жизнь после смерти гнев в храме праздники пьянство родственников некрещенные святые благословение акафисты лечение секты самоубийство иконы помыслы работа Библия именины богохульство болезни детей аборт одиночество конец света свобода животные исповедь молитва крест сны потеря близких старцы конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Божья воля болезни каноны и правила клятвы поминовение проблемы в семье прощение воцерковление потеря работы умер родственник свечи измена брак с мусульманином иконы в доме паломничество развод таинства Евангелие смирение брак нательный крестик крестное знамение смерть пьянство влюбленность молитвы о здравии конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика