В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык каноны и правила секты наркомания близких похороны венчание влюбленность ссора пьянство родственников Псалтирь животные иконы брак праздники крестные суеверия самоубийство конец света клятвы поминовение покаяние проблемы связанные с работой традиции смирение воцерковление домашние животные болезни детей умер родственник измена пост прощение лечение Божья воля уныние потеря работы паломничество крещение одиночество Библия работа молитва конфликт с мужем потеря близких бездетность воцерковление детей духовник семья развод богохульство нательный крестик таинства Евангелие гнев дети крестное знамение молитвы о здравии конфликт из-за веры грех проблемы в семье именины святые страсти дата поминок жизнь после смерти брак с мусульманином допустимость брака отношения с родителями крест иконы в доме акафисты исповедь молитва за усопших некрещенные наркомания вера пьянство болезни свечи смерть в храме ревность аборт свобода старцы святой покровитель самочувствие в храме благословение помыслы сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика