В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства иконы в доме допустимость брака похороны конфликт из-за веры крест развод каноны и правила потеря близких одиночество болезни конец света нательный крестик пьянство именины молитва за усопших умер родственник клятвы гнев церковнославянский язык покаяние сны крестное знамение молитвы о здравии смирение работа поминовение наркомания близких измена дата поминок самоубийство некрещенные домашние животные жизнь после смерти Псалтирь наркомания свечи аборт святые свобода болезни детей грех брак ссора исповедь пост суеверия акафисты ревность старцы уныние влюбленность молитва проблемы в семье страсти семья традиции прощение конфликт с мужем иконы отношения с родителями проблемы связанные с работой помыслы Библия воцерковление венчание воцерковление детей праздники богохульство вера брак с мусульманином духовник бездетность крестные смерть Евангелие лечение крещение в храме благословение святой покровитель пьянство родственников самочувствие в храме потеря работы дети паломничество секты животные Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика