В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение сны проблемы связанные с работой смирение свечи самоубийство в храме уныние отношения с родителями Евангелие каноны и правила крестные воцерковление детей Божья воля суеверия лечение самочувствие в храме работа влюбленность помыслы смерть паломничество конфликт с мужем бездетность наркомания секты ревность страсти праздники пост некрещенные традиции молитвы о здравии аборт нательный крестик церковнославянский язык таинства венчание жизнь после смерти брак акафисты конфликт из-за веры развод похороны покаяние крест Библия болезни детей клятвы измена поминовение домашние животные молитва болезни гнев грех пьянство родственников брак с мусульманином крещение одиночество святой покровитель именины богохульство святые проблемы в семье иконы умер родственник семья потеря работы иконы в доме конец света потеря близких дети благословение пьянство старцы духовник воцерковление прощение вера Псалтирь дата поминок животные свобода допустимость брака исповедь ссора молитва за усопших наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика