В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме страсти паломничество свобода крестные молитвы о здравии конец света молитва секты церковнославянский язык семья сны крещение допустимость брака бездетность измена пьянство родственников духовник воцерковление поминовение лечение суеверия благословение богохульство святые старцы иконы развод ревность животные именины потеря работы отношения с родителями наркомания близких вера жизнь после смерти нательный крестик свечи брак самочувствие в храме болезни детей конфликт из-за веры работа святой покровитель молитва за усопших болезни Псалтирь дата поминок праздники дети гнев проблемы в семье воцерковление детей таинства помыслы грех каноны и правила клятвы акафисты влюбленность ссора одиночество венчание смерть наркомания конфликт с мужем некрещенные аборт брак с мусульманином смирение исповедь пьянство потеря близких крестное знамение иконы в доме крест уныние Библия умер родственник самоубийство домашние животные прощение проблемы связанные с работой Божья воля похороны пост Евангелие традиции покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика