В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства помыслы ссора Божья воля Библия бездетность в храме праздники животные венчание конец света ревность домашние животные церковнославянский язык клятвы болезни работа лечение святой покровитель крест каноны и правила умер родственник влюбленность исповедь гнев наркомания грех поминовение семья потеря близких крестные старцы духовник свечи воцерковление воцерковление детей прощение отношения с родителями Псалтирь пьянство проблемы связанные с работой традиции иконы в доме иконы дети крещение молитва за усопших потеря работы святые Евангелие именины уныние суеверия сны дата поминок смирение болезни детей допустимость брака брак страсти акафисты наркомания близких вера измена похороны самоубийство покаяние самочувствие в храме молитвы о здравии богохульство проблемы в семье секты одиночество некрещенные конфликт из-за веры нательный крестик жизнь после смерти пьянство родственников смерть конфликт с мужем благословение паломничество пост развод молитва крестное знамение брак с мусульманином свобода аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика