В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти сны богохульство дети каноны и правила работа святой покровитель проблемы в семье болезни детей пост исповедь крестные нательный крестик конец света конфликт с мужем молитва акафисты благословение покаяние свобода паломничество молитвы о здравии клятвы самоубийство молитва за усопших поминовение потеря работы крестное знамение самочувствие в храме наркомания аборт церковнославянский язык Псалтирь праздники измена именины помыслы влюбленность духовник смерть потеря близких иконы гнев святые грех отношения с родителями домашние животные животные суеверия секты конфликт из-за веры крест крещение свечи иконы в доме ссора бездетность пьянство таинства ревность смирение развод одиночество допустимость брака умер родственник в храме болезни наркомания близких Божья воля Библия уныние лечение воцерковление дата поминок брак страсти брак с мусульманином пьянство родственников вера традиции похороны некрещенные прощение семья старцы проблемы связанные с работой венчание Евангелие воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика