В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа крещение бездетность иконы дата поминок грех страсти семья ревность измена болезни детей крестное знамение наркомания близких Псалтирь нательный крестик влюбленность молитва за усопших гнев аборт церковнославянский язык наркомания крестные традиции молитвы о здравии проблемы в семье пьянство праздники покаяние животные клятвы самоубийство венчание благословение отношения с родителями пост некрещенные конфликт с мужем конец света жизнь после смерти вера богохульство секты старцы помыслы уныние воцерковление духовник крест акафисты похороны каноны и правила молитва воцерковление детей прощение пьянство родственников святые домашние животные допустимость брака Евангелие сны смирение самочувствие в храме поминовение паломничество болезни потеря работы исповедь проблемы связанные с работой таинства именины развод Божья воля суеверия свобода в храме брак с мусульманином свечи ссора одиночество иконы в доме умер родственник смерть святой покровитель лечение потеря близких дети конфликт из-за веры Библия брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика