В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа иконы ревность пьянство церковнославянский язык каноны и правила смирение похороны пьянство родственников именины конфликт с мужем уныние клятвы брак с мусульманином суеверия болезни детей Евангелие молитва за усопших исповедь жизнь после смерти богохульство проблемы в семье традиции самочувствие в храме крестное знамение самоубийство семья крещение брак иконы в доме воцерковление потеря близких благословение секты бездетность старцы нательный крестик Псалтирь страсти домашние животные покаяние дата поминок воцерковление детей Божья воля наркомания близких грех болезни духовник влюбленность святой покровитель поминовение некрещенные проблемы связанные с работой животные пост смерть крестные гнев наркомания сны святые потеря работы умер родственник одиночество конфликт из-за веры молитва свечи ссора дети в храме Библия акафисты развод вера помыслы таинства праздники прощение свобода аборт крест конец света паломничество венчание молитвы о здравии допустимость брака лечение отношения с родителями измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика