В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник отношения с родителями измена крестные похороны некрещенные акафисты одиночество конфликт из-за веры гнев свобода Божья воля проблемы связанные с работой святые работа самоубийство страсти церковнославянский язык развод исповедь брак праздники крест в храме наркомания Псалтирь таинства духовник пьянство родственников святой покровитель домашние животные помыслы уныние дети крестное знамение жизнь после смерти старцы прощение потеря близких нательный крестик бездетность крещение конец света паломничество самочувствие в храме молитва за усопших лечение благословение свечи брак с мусульманином семья венчание именины поминовение иконы в доме традиции покаяние воцерковление допустимость брака конфликт с мужем аборт животные вера клятвы потеря работы дата поминок ссора Библия молитва ревность грех иконы богохульство суеверия наркомания близких болезни сны пост болезни детей влюбленность секты воцерковление детей смирение молитвы о здравии каноны и правила проблемы в семье пьянство смерть Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика