В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод потеря близких покаяние традиции паломничество святой покровитель измена Псалтирь некрещенные сны акафисты помыслы дата поминок пост гнев крещение дети Библия похороны влюбленность наркомания близких конец света пьянство иконы аборт умер родственник церковнославянский язык старцы бездетность болезни конфликт с мужем молитвы о здравии потеря работы молитва благословение нательный крестик свобода болезни детей грех ссора проблемы связанные с работой секты клятвы каноны и правила отношения с родителями крестное знамение крестные исповедь воцерковление богохульство страсти смерть венчание пьянство родственников проблемы в семье животные вера в храме поминовение семья допустимость брака одиночество молитва за усопших ревность святые брак Евангелие брак с мусульманином работа конфликт из-за веры крест духовник суеверия праздники иконы в доме наркомания Божья воля смирение свечи домашние животные таинства самочувствие в храме уныние самоубийство лечение жизнь после смерти именины воцерковление детей прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика