В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей страсти иконы Евангелие свобода самоубийство умер родственник дети святой покровитель конфликт из-за веры именины в храме развод каноны и правила животные духовник крестные конец света аборт традиции Псалтирь паломничество самочувствие в храме болезни измена жизнь после смерти допустимость брака брак с мусульманином брак пьянство сны одиночество пьянство родственников таинства Библия святые секты уныние отношения с родителями болезни детей старцы проблемы в семье поминовение акафисты молитва за усопших суеверия потеря работы клятвы молитва работа покаяние ссора домашние животные крестное знамение наркомания некрещенные конфликт с мужем церковнославянский язык богохульство проблемы связанные с работой грех благословение иконы в доме влюбленность смирение воцерковление свечи нательный крестик лечение молитвы о здравии потеря близких бездетность прощение наркомания близких семья Божья воля дата поминок пост вера смерть праздники гнев крещение ревность исповедь венчание крест похороны помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика