В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака свобода Псалтирь похороны брак с мусульманином святой покровитель Евангелие конфликт с мужем Библия наркомания близких проблемы связанные с работой богохульство гнев клятвы суеверия смирение молитва за усопших пьянство домашние животные молитва воцерковление детей пьянство родственников именины традиции дети конфликт из-за веры наркомания вера страсти иконы исповедь смерть в храме отношения с родителями крестные крестное знамение ревность сны животные святые влюбленность семья ссора измена воцерковление развод крещение работа брак конец света жизнь после смерти акафисты старцы помыслы крест паломничество болезни уныние таинства проблемы в семье умер родственник свечи поминовение пост дата поминок нательный крестик некрещенные одиночество Божья воля покаяние самоубийство самочувствие в храме потеря работы духовник благословение праздники болезни детей грех секты венчание церковнославянский язык бездетность лечение молитвы о здравии аборт прощение иконы в доме каноны и правила потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика