В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь иконы молитвы о здравии смирение святой покровитель дети наркомания крестные лечение воцерковление детей проблемы в семье вера прощение животные конец света духовник ссора самочувствие в храме семья некрещенные уныние таинства брак влюбленность каноны и правила страсти дата поминок именины отношения с родителями молитва потеря близких крест наркомания близких старцы болезни Евангелие праздники пост в храме клятвы суеверия Библия самоубийство крещение измена сны потеря работы допустимость брака грех воцерковление иконы в доме болезни детей бездетность свечи аборт Псалтирь жизнь после смерти традиции пьянство свобода богохульство проблемы связанные с работой крестное знамение гнев развод конфликт из-за веры похороны одиночество акафисты нательный крестик брак с мусульманином поминовение покаяние работа церковнославянский язык домашние животные Божья воля смерть молитва за усопших ревность помыслы секты венчание умер родственник благословение конфликт с мужем святые паломничество пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика