В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями болезни смерть нательный крестик похороны влюбленность в храме поминовение Евангелие ревность старцы Псалтирь Божья воля брак с мусульманином венчание ссора молитва именины самочувствие в храме смирение традиции гнев иконы в доме вера проблемы связанные с работой таинства святой покровитель наркомания измена молитва за усопших прощение болезни детей конфликт из-за веры каноны и правила потеря близких секты жизнь после смерти паломничество суеверия лечение святые иконы одиночество пьянство домашние животные исповедь аборт бездетность дата поминок грех наркомания близких крестное знамение покаяние животные конец света воцерковление пьянство родственников брак Библия пост помыслы клятвы умер родственник крещение благословение крестные потеря работы акафисты уныние развод самоубийство богохульство семья допустимость брака страсти молитвы о здравии работа крест некрещенные свобода конфликт с мужем дети праздники проблемы в семье церковнославянский язык свечи духовник сны воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика