В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия святые молитвы о здравии крест брак работа Псалтирь святой покровитель Евангелие семья прощение болезни в храме крещение болезни детей крестные акафисты некрещенные развод крестное знамение духовник дети одиночество праздники конец света старцы традиции самоубийство домашние животные исповедь нательный крестик помыслы ревность суеверия наркомания смерть Божья воля конфликт с мужем гнев свечи иконы в доме отношения с родителями дата поминок свобода допустимость брака воцерковление детей бездетность смирение пост потеря близких паломничество пьянство покаяние животные грех поминовение богохульство каноны и правила лечение вера измена клятвы пьянство родственников молитва за усопших жизнь после смерти уныние благословение воцерковление секты проблемы в семье похороны страсти иконы самочувствие в храме церковнославянский язык конфликт из-за веры проблемы связанные с работой сны умер родственник таинства именины брак с мусульманином ссора молитва венчание наркомания близких влюбленность потеря работы аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика