В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность конец света благословение исповедь наркомания болезни иконы в доме некрещенные старцы животные страсти крещение нательный крестик воцерковление ссора влюбленность покаяние брак с мусульманином лечение таинства помыслы смирение богохульство сны молитва за усопших Псалтирь прощение Библия свечи дети брак уныние молитвы о здравии праздники дата поминок гнев самоубийство каноны и правила святой покровитель проблемы связанные с работой конфликт из-за веры Божья воля церковнославянский язык свобода в храме семья потеря близких крестное знамение ревность иконы святые пьянство венчание работа домашние животные традиции пост смерть развод Евангелие похороны отношения с родителями конфликт с мужем воцерковление детей умер родственник секты крестные молитва жизнь после смерти паломничество поминовение потеря работы допустимость брака измена акафисты вера духовник аборт проблемы в семье болезни детей самочувствие в храме одиночество грех именины наркомания близких суеверия клятвы пьянство родственников крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика