В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших страсти свобода Библия болезни дата поминок пьянство родственников наркомания близких конфликт из-за веры ревность домашние животные семья крестное знамение благословение нательный крестик молитвы о здравии пост сны венчание гнев развод паломничество духовник суеверия самоубийство Псалтирь исповедь наркомания потеря близких крестные некрещенные Евангелие бездетность дети клятвы традиции свечи пьянство иконы конец света потеря работы болезни детей конфликт с мужем крест допустимость брака работа каноны и правила святой покровитель проблемы связанные с работой брак с мусульманином влюбленность самочувствие в храме именины жизнь после смерти в храме помыслы ссора иконы в доме умер родственник крещение церковнославянский язык покаяние вера смирение одиночество похороны животные Божья воля брак отношения с родителями проблемы в семье воцерковление детей молитва смерть прощение поминовение измена грех богохульство лечение уныние святые таинства старцы праздники воцерковление аборт акафисты секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика