В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей влюбленность болезни брак некрещенные наркомания домашние животные вера крещение дата поминок крестные одиночество ссора Евангелие именины потеря работы проблемы в семье конфликт с мужем пьянство уныние церковнославянский язык проблемы связанные с работой пост лечение поминовение аборт животные Божья воля страсти Библия крест секты суеверия покаяние дети грех брак с мусульманином Псалтирь конец света помыслы семья конфликт из-за веры святой покровитель ревность молитва за усопших работа прощение свечи исповедь праздники богохульство пьянство родственников иконы паломничество самоубийство бездетность традиции клятвы наркомания близких воцерковление детей смирение воцерковление допустимость брака святые старцы свобода каноны и правила смерть гнев иконы в доме измена жизнь после смерти акафисты сны молитвы о здравии развод таинства в храме благословение отношения с родителями потеря близких умер родственник самочувствие в храме венчание духовник нательный крестик молитва крестное знамение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика