В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество грех церковнославянский язык суеверия домашние животные богохульство проблемы связанные с работой дата поминок гнев воцерковление самоубийство святые таинства воцерковление детей сны свечи смерть иконы крестные похороны одиночество нательный крестик пост развод исповедь самочувствие в храме Божья воля крестное знамение иконы в доме поминовение допустимость брака уныние некрещенные смирение свобода прощение в храме работа старцы пьянство родственников Евангелие молитва за усопших акафисты праздники потеря близких животные покаяние клятвы влюбленность молитвы о здравии крещение наркомания вера традиции умер родственник каноны и правила семья пьянство ссора лечение жизнь после смерти ревность наркомания близких страсти аборт помыслы брак с мусульманином венчание Библия конфликт с мужем молитва дети именины болезни детей измена Псалтирь благословение болезни брак крест отношения с родителями проблемы в семье бездетность конфликт из-за веры конец света секты духовник потеря работы святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика