В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья благословение аборт одиночество свечи крестное знамение вера церковнославянский язык молитва клятвы брак с мусульманином покаяние Евангелие именины праздники некрещенные воцерковление детей самочувствие в храме молитва за усопших иконы сны помыслы крест умер родственник паломничество проблемы связанные с работой прощение болезни дети в храме пост измена допустимость брака крещение конец света святые нательный крестик акафисты бездетность влюбленность традиции отношения с родителями каноны и правила богохульство домашние животные проблемы в семье животные брак смерть крестные Божья воля конфликт из-за веры пьянство родственников Библия работа лечение гнев духовник смирение пьянство суеверия исповедь венчание святой покровитель уныние старцы потеря работы ссора дата поминок молитвы о здравии секты грех конфликт с мужем свобода наркомания таинства Псалтирь развод болезни детей наркомания близких потеря близких страсти иконы в доме воцерковление жизнь после смерти ревность самоубийство поминовение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика