В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение наркомания близких воцерковление домашние животные смирение секты потеря близких иконы проблемы в семье самочувствие в храме акафисты покаяние потеря работы аборт Библия иконы в доме праздники работа самоубийство одиночество лечение влюбленность поминовение гнев свечи развод измена проблемы связанные с работой в храме похороны помыслы пост святые страсти семья каноны и правила конец света Евангелие конфликт из-за веры таинства молитва за усопших нательный крестик суеверия некрещенные дети святой покровитель сны болезни детей исповедь грех ссора пьянство родственников клятвы допустимость брака жизнь после смерти крестные бездетность паломничество именины животные вера молитвы о здравии умер родственник Псалтирь воцерковление детей конфликт с мужем крещение церковнославянский язык богохульство уныние ревность дата поминок старцы крест молитва смерть брак свобода пьянство отношения с родителями благословение брак с мусульманином болезни венчание прощение традиции духовник наркомания Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика