В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва уныние венчание Библия потеря работы ревность церковнославянский язык молитвы о здравии суеверия воцерковление семья акафисты крест иконы в доме молитва за усопших грех благословение секты болезни детей пьянство паломничество исповедь животные сны Псалтирь аборт пьянство родственников жизнь после смерти влюбленность конфликт из-за веры одиночество помыслы лечение смерть богохульство крестные похороны свечи святые потеря близких умер родственник духовник Божья воля святой покровитель наркомания работа покаяние бездетность самочувствие в храме домашние животные старцы проблемы в семье нательный крестик в храме смирение дети таинства воцерковление детей крестное знамение свобода отношения с родителями страсти именины измена некрещенные праздники вера каноны и правила наркомания близких прощение поминовение Евангелие конец света конфликт с мужем болезни клятвы пост дата поминок гнев брак с мусульманином традиции иконы ссора брак проблемы связанные с работой допустимость брака развод самоубийство крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика