В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты наркомания животные крестное знамение вера пьянство родственников ссора святые похороны Евангелие конец света ревность святой покровитель наркомания близких старцы болезни детей церковнославянский язык дата поминок аборт воцерковление домашние животные гнев в храме семья страсти пост дети потеря близких помыслы влюбленность именины проблемы в семье свечи духовник молитвы о здравии Библия исповедь прощение крест болезни каноны и правила клятвы Божья воля Псалтирь потеря работы лечение грех поминовение суеверия паломничество воцерковление детей некрещенные конфликт с мужем иконы в доме таинства отношения с родителями крещение проблемы связанные с работой уныние смирение богохульство умер родственник работа венчание бездетность измена благословение иконы сны конфликт из-за веры праздники самоубийство акафисты самочувствие в храме нательный крестик брак жизнь после смерти допустимость брака брак с мусульманином одиночество смерть пьянство развод традиции молитва молитва за усопших крестные свобода покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика