В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы наркомания в храме уныние благословение крестные нательный крестик святой покровитель крест секты брак с мусульманином развод семья пост самоубийство иконы аборт поминовение гнев молитва за усопших традиции брак смерть похороны воцерковление детей церковнославянский язык влюбленность крестное знамение измена прощение дети дата поминок ревность жизнь после смерти молитва проблемы в семье смирение Евангелие именины крещение пьянство покаяние животные праздники паломничество наркомания близких венчание потеря работы старцы самочувствие в храме иконы в доме конец света молитвы о здравии клятвы исповедь грех пьянство родственников работа допустимость брака Библия сны свобода Псалтирь Божья воля каноны и правила проблемы связанные с работой воцерковление конфликт с мужем некрещенные лечение вера конфликт из-за веры духовник болезни одиночество потеря близких свечи ссора святые таинства болезни детей богохульство домашние животные акафисты суеверия бездетность отношения с родителями умер родственник страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика