В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние самочувствие в храме смирение воцерковление детей дети измена поминовение секты допустимость брака прощение одиночество благословение духовник праздники таинства нательный крестик клятвы наркомания дата поминок иконы богохульство крест крестные развод пост уныние акафисты воцерковление святой покровитель проблемы связанные с работой сны Божья воля конец света суеверия в храме свобода старцы именины лечение гнев наркомания близких вера болезни детей животные конфликт с мужем молитвы о здравии похороны семья бездетность потеря близких Псалтирь церковнославянский язык потеря работы страсти венчание отношения с родителями самоубийство домашние животные некрещенные жизнь после смерти крестное знамение влюбленность помыслы ревность брак святые Библия аборт иконы в доме свечи ссора исповедь конфликт из-за веры пьянство родственников смерть Евангелие проблемы в семье работа молитва за усопших традиции умер родственник молитва паломничество болезни крещение пьянство брак с мусульманином грех каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика