В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение бездетность церковнославянский язык свечи некрещенные отношения с родителями каноны и правила именины паломничество жизнь после смерти воцерковление святые проблемы в семье смерть ссора пьянство нательный крестик молитва благословение пьянство родственников допустимость брака свобода ревность одиночество святой покровитель умер родственник самоубийство воцерковление детей венчание богохульство Псалтирь аборт Библия брак помыслы уныние самочувствие в храме домашние животные сны потеря близких иконы в доме конфликт с мужем брак с мусульманином похороны влюбленность секты суеверия старцы семья конец света крестное знамение исповедь болезни детей работа болезни смирение Божья воля крестные измена животные покаяние таинства дети наркомания близких проблемы связанные с работой грех иконы молитва за усопших праздники конфликт из-за веры клятвы лечение развод в храме прощение традиции молитвы о здравии крест вера потеря работы страсти акафисты пост Евангелие крещение гнев духовник дата поминок наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика