В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти свобода духовник венчание Божья воля отношения с родителями традиции болезни таинства секты покаяние воцерковление влюбленность исповедь Евангелие одиночество дети проблемы в семье наркомания дата поминок семья воцерковление детей церковнославянский язык акафисты свечи смирение потеря работы иконы в доме ссора самочувствие в храме суеверия уныние смерть иконы лечение болезни детей потеря близких праздники крестное знамение конфликт с мужем наркомания близких проблемы связанные с работой именины молитва крест страсти каноны и правила конфликт из-за веры гнев ревность домашние животные брак с мусульманином аборт пост благословение вера пьянство богохульство поминовение Псалтирь сны старцы брак умер родственник нательный крестик некрещенные Библия похороны паломничество молитва за усопших крестные крещение прощение измена клятвы бездетность допустимость брака молитвы о здравии помыслы грех святые работа развод в храме самоубийство конец света пьянство родственников животные святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика