В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания молитва богохульство церковнославянский язык благословение отношения с родителями смирение похороны уныние брак с мусульманином смерть лечение старцы одиночество наркомания близких животные воцерковление детей измена проблемы связанные с работой иконы Псалтирь секты таинства суеверия семья Библия болезни развод гнев ссора воцерковление свобода святые традиции каноны и правила Божья воля дети болезни детей именины некрещенные аборт самочувствие в храме духовник самоубийство вера поминовение страсти допустимость брака свечи работа сны крестные венчание жизнь после смерти святой покровитель бездетность крещение покаяние потеря близких клятвы конфликт с мужем брак паломничество грех конец света пьянство родственников молитвы о здравии праздники акафисты нательный крестик крестное знамение молитва за усопших прощение потеря работы Евангелие пост проблемы в семье домашние животные иконы в доме в храме помыслы крест ревность пьянство исповедь умер родственник дата поминок конфликт из-за веры влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика