В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны наркомания близких животные помыслы суеверия крестные акафисты болезни детей Божья воля крест крещение уныние проблемы связанные с работой брак с мусульманином конфликт из-за веры старцы пьянство домашние животные аборт развод покаяние праздники бездетность грех Библия пост таинства каноны и правила святой покровитель пьянство родственников иконы в доме дата поминок влюбленность воцерковление детей брак в храме крестное знамение конфликт с мужем ссора молитва проблемы в семье Евангелие церковнославянский язык богохульство исповедь смерть болезни духовник венчание святые самоубийство вера потеря близких семья лечение свечи допустимость брака молитва за усопших страсти работа смирение умер родственник воцерковление одиночество самочувствие в храме Псалтирь поминовение наркомания секты сны потеря работы молитвы о здравии гнев традиции дети клятвы иконы благословение именины отношения с родителями свобода паломничество нательный крестик ревность некрещенные измена конец света прощение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика