В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем наркомания близких конфликт из-за веры семья аборт помыслы крест дети болезни исповедь бездетность покаяние поминовение самоубийство потеря близких развод проблемы связанные с работой паломничество крещение проблемы в семье акафисты свечи молитва за усопших святой покровитель Библия молитва пьянство родственников брак с мусульманином одиночество воцерковление детей Евангелие самочувствие в храме крестные Божья воля болезни детей воцерковление вера домашние животные пост прощение умер родственник именины в храме сны наркомания допустимость брака гнев благословение венчание ревность святые церковнославянский язык влюбленность иконы в доме таинства работа свобода Псалтирь иконы нательный крестик традиции измена суеверия молитвы о здравии жизнь после смерти секты брак потеря работы похороны богохульство некрещенные старцы ссора отношения с родителями уныние животные дата поминок лечение пьянство клятвы праздники страсти духовник конец света каноны и правила смирение грех смерть крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика