В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство дата поминок брак с мусульманином вера лечение жизнь после смерти духовник акафисты пост ссора брак бездетность Псалтирь воцерковление сны страсти крест умер родственник паломничество Божья воля нательный крестик Библия дети Евангелие домашние животные конец света традиции наркомания конфликт из-за веры венчание конфликт с мужем уныние работа молитва иконы в доме одиночество покаяние благословение ревность болезни смирение потеря работы иконы поминовение наркомания близких аборт самочувствие в храме животные крестное знамение секты воцерковление детей каноны и правила помыслы проблемы в семье гнев развод свечи допустимость брака таинства праздники в храме клятвы потеря близких отношения с родителями измена грех свобода влюбленность молитва за усопших старцы болезни детей церковнославянский язык прощение крещение смерть крестные пьянство родственников святой покровитель богохульство самоубийство исповедь семья похороны некрещенные суеверия молитвы о здравии именины святые проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика