В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение измена отношения с родителями страсти болезни аборт крестное знамение развод гнев некрещенные поминовение дети богохульство иконы в доме самочувствие в храме конфликт из-за веры самоубийство брак лечение грех Божья воля исповедь старцы допустимость брака крещение прощение проблемы в семье умер родственник болезни детей таинства свечи Библия брак с мусульманином ссора бездетность именины суеверия молитвы о здравии пьянство родственников животные смирение духовник влюбленность каноны и правила ревность проблемы связанные с работой пост акафисты крестные похороны конец света венчание наркомания воцерковление домашние животные воцерковление детей жизнь после смерти Псалтирь смерть сны традиции молитва святые пьянство святой покровитель церковнославянский язык уныние секты наркомания близких свобода в храме одиночество семья паломничество крест молитва за усопших праздники помыслы Евангелие потеря работы нательный крестик иконы покаяние потеря близких клятвы дата поминок вера работа конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика